伊籍見(jiàn)雙方爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，甚是疑惑，上前詢問(wèn)，才知道是兩家教義竟不相同，大感意外。
原來(lái)白馬寺中經(jīng)文有兩種，一類是安世高翻譯，為小乘佛經(jīng)，主要來(lái)自安息國(guó)，另一類是支婁迦讖翻譯，為大成佛經(jīng)，主要來(lái)自貴霜國(guó)。
這兩人都在桓靈時(shí)期來(lái)到中原，于白馬寺翻譯佛經(jīng)，靈帝光和年間還曾舉辦過(guò)譯經(jīng)活動(dòng)，其后徐州鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的笮融興佛，笮融便是當(dāng)年聽(tīng)經(jīng)人之一。
雖然同為佛家，但小乘佛法自悟渡己，大乘佛法普度眾生，碑前有數(shù)萬(wàn)英魂，普凈幾人認(rèn)為小乘佛法度不得亡者超生，只合祈福，不能超度，另一群人自然大為不滿。
眼看就要打起來(lái)，左慈在一旁抓著葫蘆笑道：“陛下說(shuō)佛家不遠(yuǎn)萬(wàn)里傳道，還未弘道，自家人便先打起來(lái)，可見(jiàn)離鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，忘了根本，教義大變，亦未必是好事。”
葛玄躬身道：“師叔所言極是！弟子聞西域佛教傳播極廣，我昆侖山下，卻未有弘道者，師叔若回昆侖山，近水樓臺(tái)，必能廣傳教義。”
“唔——”左慈抿了一口酒，斜睥著葛玄：“你小子給老道個(gè)梯子，卻是要老道勞心費(fèi)力，這馬屁老道不受。”
“弟子不敢！”葛玄笑了笑，他對(duì)弘道之事大為贊成，正要解釋，卻見(jiàn)那邊拉拉扯扯，往皇宮走去，愕然道：“這……還要等到何時(shí)？”
“還等什么等？”左慈推著葛玄走進(jìn)道場(chǎng)：“馬上誦經(jīng)，早開(kāi)始早結(jié)束。”
葛玄大驚道：“還需師叔主持大局，弟子道行尚淺……”
“你去便足夠了！”左慈拂袖轉(zhuǎn)身：“道祖看的是這些英魂錚錚鐵骨，與我等無(wú)關(guān)。”
葛玄回頭問(wèn)道：“師叔你要去何處？”
“我去看看他們有沒(méi)有打起來(lái)呀！”左慈晃動(dòng)著葫蘆，一瘸一拐溜遠(yuǎn)了。
太極殿內(nèi)，劉琦正與諸葛亮、荀彧、馬謖等議事，近來(lái)益州流言不斷，非但南蠻蠢蠢欲動(dòng)，甚至傳出蜀王劉磐造反的消息。
劉琦正為此事煩憂，哪有心思理會(huì)這等事，更何況宗門之事，天子裁斷性質(zhì)就完全不同了，正要命人喝退。
姜維卻道：“陛下命馬將軍鎮(zhèn)守西涼，搜集西域情報(bào)，那兩位高僧皆來(lái)自西方，穿越西域來(lái)至中原。二人皆好著述，吾料必有隨行遺作，何不叫他們獻(xiàn)來(lái)，以為參考？”
“此言有理！”劉琦心中一動(dòng)，讓諸葛亮和荀彧繼續(xù)關(guān)注益州情報(bào)，傳旨在御書房接見(jiàn)眾人。
轉(zhuǎn)過(guò)回廊，便聽(tīng)見(jiàn)房里傳出爭(zhēng)吵之聲，聲音有大有小，各不相讓，伊籍和向?qū)欕m在極力勸說(shuō)，但似乎沒(méi)什么效果。
便聽(tīng)一個(gè)沙啞的聲音懶洋洋道，正是左慈：“唉呀，你們這樣吵是吵不出結(jié)果的！正所謂文無(wú)第一，武無(wú)第二，文斗不行，不如武斗，才好分出個(gè)勝負(fù)來(lái)！”
一人不滿道：“佛家慈悲為懷，怎能打斗？”
“諸位都是高僧，豈能如武夫那般打斗？”左慈解釋道：“貧道說(shuō)的武斗，乃是斗法，哪家佛法奧妙，誰(shuí)的修行便高深。”
一人問(wèn)道：“這……如何斗法？”
左慈笑道：“法力便是修為！諸般所為，都看結(jié)果，以修為定結(jié)果，再適合不過(guò)！”
普凈大師不滿道：“那還不是打斗？”
左慈大笑，見(jiàn)眾人只是爭(zhēng)吵，總不動(dòng)手，搖搖晃晃出門，見(jiàn)劉琦到來(lái)，忙斂容稽首，又回到殿內(nèi)。
史阿上前招呼，眾人施禮，這御書房中劉琦專門設(shè)計(jì)了一個(gè)大型會(huì)議桌，大家各坐兩排，普凈大師一一介紹。
劉琦頷首示意，漢代的僧人還不用剃光頭，一眼便看出其中兩位是典型的西方人，蜷曲的須發(fā)，深邃的眼窩，鼻子大的嚇人。
劉琦摸了摸自己的鼻子，笑問(wèn)道：“朕聞佛家向來(lái)不爭(zhēng)，不知諸位高僧因何起了沖突？”
普凈大師道：“此事關(guān)乎教義傳承，自然要分個(gè)對(duì)錯(cuò)，否則中夏百姓不知，修錯(cuò)法門，豈非誤人終身？”
對(duì)面一人也道：“陛下或許有所不知，佛法傳自我上座部，卻被大眾部聽(tīng)經(jīng)者曲解，宣揚(yáng)于世，實(shí)在有違佛祖慧示……”
“放……放下你們上座部的高傲，眾生平等，哼！”
對(duì)面那天竺僧人豁然起身，怒目相向，正要喝罵，被普凈大師提醒，方才強(qiáng)忍怒氣。
幾人立刻又各抒己見(jiàn)，吵嚷起來(lái)，他們比劉琦更清楚，天子金口一開(kāi)，便意味著一種教義大行其道，而一方則要退出洛陽(yáng)，乃至整個(gè)中國(guó)。
劉琦看似微微閉目?jī)A聽(tīng)，實(shí)則暗中觀察那對(duì)坐的兩個(gè)西域僧人，剛才如怒目金剛的正是支婁迦讖的弟子，十余歲便來(lái)到中原，因精通華夏文明，反而對(duì)貴霜知之甚少，如同新生，故而取名金蟬子。
這讓劉琦忽然有種陷入輪回的錯(cuò)覺(jué)，要知道五百年后正是唐朝，這家伙莫不是唐僧的前世？
但這脾氣卻有些太過(guò)暴躁了些。
在他對(duì)面的中年人卻面目溫和，頗有些菩薩垂目之相，面對(duì)眾人爭(zhēng)吵，仿佛入定了一般不聞不問(wèn)。
此人是代表小乘佛法的安世高云游南方，在豫章所收的閉門弟子，賜名安尨。
傳聞是安世高超度的一條蟒蛇，但劉琦怎么看，他臉上西方人的血統(tǒng)，很可能是安世高的私生子。
正浮想聯(lián)翩，普凈大師見(jiàn)劉琦目光怔忪，以為他聽(tīng)糊涂了，忙喝止眾人，問(wèn)道：“此事已經(jīng)爭(zhēng)論數(shù)百年，陛下英明神武，不知有何高見(jiàn)？”
眾人齊齊看向劉琦，他的一念之間，便可決定將來(lái)佛教的走向和興衰。
劉琦輕咳一聲，言道：“朕雖未禮佛，卻常聞佛法在于明心見(jiàn)性，超度亡靈以為功德，朕以為法無(wú)好壞高低，全看功德大小。”
“功德？”普凈大師一怔，捻須沉吟不語(yǔ)。
眾人各自領(lǐng)會(huì)天子圣意，卻見(jiàn)安尨緩緩開(kāi)口道：“白馬寺雖無(wú)多少資產(chǎn)，但也攢了些香火錢，又多蒙先帝賞賜，愿全部捐贈(zèng)朝廷。”
“不不不，大師誤會(huì)了！”劉琦擺手道：“朕對(duì)錢并無(wú)興趣，朕也從未碰過(guò)錢，今日討論佛法根本，怎會(huì)涉及這些黃白俗物？”