伊籍見(jiàn)雙方爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),甚是疑惑,上前詢問(wèn),才知道是兩家教義竟不相同,大感意外。
原來(lái)白馬寺中經(jīng)文有兩種,一類是安世高翻譯,為小乘佛經(jīng),主要來(lái)自安息國(guó),另一類是支婁迦讖翻譯,為大成佛經(jīng),主要來(lái)自貴霜國(guó)。
這兩人都在桓靈時(shí)期來(lái)到中原,于白馬寺翻譯佛經(jīng),靈帝光和年間還曾舉辦過(guò)譯經(jīng)活動(dòng),其后徐州鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的笮融興佛,笮融便是當(dāng)年聽(tīng)經(jīng)人之一。
雖然同為佛家,但小乘佛法自悟渡己,大乘佛法普度眾生,碑前有數(shù)萬(wàn)英魂,普凈幾人認(rèn)為小乘佛法度不得亡者超生,只合祈福,不能超度,另一群人自然大為不滿。
眼看就要打起來(lái),左慈在一旁抓著葫蘆笑道:“陛下說(shuō)佛家不遠(yuǎn)萬(wàn)里傳道,還未弘道,自家人便先打起來(lái),可見(jiàn)離鄉(xiāng)太遠(yuǎn),忘了根本,教義大變,亦未必是好事。”
葛玄躬身道:“師叔所言極是!弟子聞西域佛教傳播極廣,我昆侖山下,卻未有弘道者,師叔若回昆侖山,近水樓臺(tái),必能廣傳教義。”
“唔——”左慈抿了一口酒,斜睥著葛玄:“你小子給老道個(gè)梯子,卻是要老道勞心費(fèi)力,這馬屁老道不受。”
“弟子不敢!”葛玄笑了笑,他對(duì)弘道之事大為贊成,正要解釋,卻見(jiàn)那邊拉拉扯扯,往皇宮走去,愕然道:“這……還要等到何時(shí)?”
“還等什么等?”左慈推著葛玄走進(jìn)道場(chǎng):“馬上誦經(jīng),早開(kāi)始早結(jié)束。”
葛玄大驚道:“還需師叔主持大局,弟子道行尚淺……”
“你去便足夠了!”左慈拂袖轉(zhuǎn)身:“道祖看的是這些英魂錚錚鐵骨,與我等無(wú)關(guān)。”
葛玄回頭問(wèn)道:“師叔你要去何處?”
“我去看看他們有沒(méi)有打起來(lái)呀!”左慈晃動(dòng)著葫蘆,一瘸一拐溜遠(yuǎn)了。
太極殿內(nèi),劉琦正與諸葛亮、荀彧、馬謖等議事,近來(lái)益州流言不斷,非但南蠻蠢蠢欲動(dòng),甚至傳出蜀王劉磐造反的消息。
劉琦正為此事煩憂,哪有心思理會(huì)這等事,更何況宗門之事,天子裁斷性質(zhì)就完全不同了,正要命人喝退。
姜維卻道:“陛下命馬將軍鎮(zhèn)守西涼,搜集西域情報(bào),那兩位高僧皆來(lái)自西方,穿越西域來(lái)至中原。二人皆好著述,吾料必有隨行遺作,何不叫他們獻(xiàn)來(lái),以為參考?”
“此言有理!”劉琦心中一動(dòng),讓諸葛亮和荀彧繼續(xù)關(guān)注益州情報(bào),傳旨在御書房接見(jiàn)眾人。
轉(zhuǎn)過(guò)回廊,便聽(tīng)見(jiàn)房里傳出爭(zhēng)吵之聲,聲音有大有小,各不相讓,伊籍和向?qū)欕m在極力勸說(shuō),但似乎沒(méi)什么效果。
便聽(tīng)一個(gè)沙啞的聲音懶洋洋道,正是左慈:“唉呀,你們這樣吵是吵不出結(jié)果的!正所謂文無(wú)第一,武無(wú)第二,文斗不行,不如武斗,才好分出個(gè)勝負(fù)來(lái)!”
一人不滿道:“佛家慈悲為懷,怎能打斗?”
“諸位都是高僧,豈能如武夫那般打斗?”左慈解釋道:“貧道說(shuō)的武斗,乃是斗法,哪家佛法奧妙,誰(shuí)的修行便高深。”
一人問(wèn)道:“這……如何斗法?”
左慈笑道:“法力便是修為!諸般所為,都看結(jié)果,以修為定結(jié)果,再適合不過(guò)!”
普凈大師不滿道:“那還不是打斗?”
左慈大笑,見(jiàn)眾人只是爭(zhēng)吵,總不動(dòng)手,搖搖晃晃出門,見(jiàn)劉琦到來(lái),忙斂容稽首,又回到殿內(nèi)。
史阿上前招呼,眾人施禮,這御書房中劉琦專門設(shè)計(jì)了一個(gè)大型會(huì)議桌,大家各坐兩排,普凈大師一一介紹。
劉琦頷首示意,漢代的僧人還不用剃光頭,一眼便看出其中兩位是典型的西方人,蜷曲的須發(fā),深邃的眼窩,鼻子大的嚇人。
劉琦摸了摸自己的鼻子,笑問(wèn)道:“朕聞佛家向來(lái)不爭(zhēng),不知諸位高僧因何起了沖突?”
普凈大師道:“此事關(guān)乎教義傳承,自然要分個(gè)對(duì)錯(cuò),否則中夏百姓不知,修錯(cuò)法門,豈非誤人終身?”
對(duì)面一人也道:“陛下或許有所不知,佛法傳自我上座部,卻被大眾部聽(tīng)經(jīng)者曲解,宣揚(yáng)于世,實(shí)在有違佛祖慧示……”
“放……放下你們上座部的高傲,眾生平等,哼!”
對(duì)面那天竺僧人豁然起身,怒目相向,正要喝罵,被普凈大師提醒,方才強(qiáng)忍怒氣。
幾人立刻又各抒己見(jiàn),吵嚷起來(lái),他們比劉琦更清楚,天子金口一開(kāi),便意味著一種教義大行其道,而一方則要退出洛陽(yáng),乃至整個(gè)中國(guó)。
劉琦看似微微閉目?jī)A聽(tīng),實(shí)則暗中觀察那對(duì)坐的兩個(gè)西域僧人,剛才如怒目金剛的正是支婁迦讖的弟子,十余歲便來(lái)到中原,因精通華夏文明,反而對(duì)貴霜知之甚少,如同新生,故而取名金蟬子。
這讓劉琦忽然有種陷入輪回的錯(cuò)覺(jué),要知道五百年后正是唐朝,這家伙莫不是唐僧的前世?
但這脾氣卻有些太過(guò)暴躁了些。
在他對(duì)面的中年人卻面目溫和,頗有些菩薩垂目之相,面對(duì)眾人爭(zhēng)吵,仿佛入定了一般不聞不問(wèn)。
此人是代表小乘佛法的安世高云游南方,在豫章所收的閉門弟子,賜名安尨。
傳聞是安世高超度的一條蟒蛇,但劉琦怎么看,他臉上西方人的血統(tǒng),很可能是安世高的私生子。
正浮想聯(lián)翩,普凈大師見(jiàn)劉琦目光怔忪,以為他聽(tīng)糊涂了,忙喝止眾人,問(wèn)道:“此事已經(jīng)爭(zhēng)論數(shù)百年,陛下英明神武,不知有何高見(jiàn)?”
眾人齊齊看向劉琦,他的一念之間,便可決定將來(lái)佛教的走向和興衰。
劉琦輕咳一聲,言道:“朕雖未禮佛,卻常聞佛法在于明心見(jiàn)性,超度亡靈以為功德,朕以為法無(wú)好壞高低,全看功德大小。”
“功德?”普凈大師一怔,捻須沉吟不語(yǔ)。
眾人各自領(lǐng)會(huì)天子圣意,卻見(jiàn)安尨緩緩開(kāi)口道:“白馬寺雖無(wú)多少資產(chǎn),但也攢了些香火錢,又多蒙先帝賞賜,愿全部捐贈(zèng)朝廷。”
“不不不,大師誤會(huì)了!”劉琦擺手道:“朕對(duì)錢并無(wú)興趣,朕也從未碰過(guò)錢,今日討論佛法根本,怎會(huì)涉及這些黃白俗物?”