“呀,做的不錯(cuò),八木。”
回到休息室里,亞歷山大主動(dòng)過來打招呼,臉上帶著明朗的笑容。
如果是普通人,大概這個(gè)笑容可以解讀為“嘲笑”吧。不過亞歷山大給人一種爽朗的感覺,不會(huì)讓人往哪個(gè)方向去思考。
八木雪齋苦笑一下,自嘲道:“這不是讓人打的很慘嘛。”
“哈哈,誰讓對手是從者呀。作為亞從者——作為迦勒底的御主,做的相當(dāng)優(yōu)秀了。正所謂,適才所用,這就是王道的基礎(chǔ)呢。”
少年侃侃而談,八木雪齋苦笑一下,也沒有打斷他的意思。不過,他到是自己恍然大悟似的一瞪眼,哈哈干笑兩聲:“這不就跟亞里士多德老師一樣了嘛,呀呀,說教可不能太多呢。”
他果斷打住了話頭,旁邊的羅馬人趕緊趁機(jī)插縫過來要他準(zhǔn)備上場。八木雪齋抬頭看了過去,之見隔著欄桿,勉強(qiáng)能看見莫德雷德的身影,頭上戴著頭盔,雙臂和雙腿都被鐵甲包裹,唯獨(dú)肩膀和身體沒有,因?yàn)槭桥裕S意的圍了紅色的衣裙作為遮擋,大紅色上,金色的薔薇顯得相當(dāng)?shù)陌詺狻?br />
不過,就是因?yàn)榻鹚N薇很霸氣,反而突出了穿著者的身材……實(shí)在是……嗯……八木雪齋想了想,還是沒有把那個(gè)欠揍的說法繼續(xù)想完。
看起來,亞歷山大的對手就是她了。
“加油。”
千言萬語,八木雪齋的話匯成這唯一一句關(guān)切。亞歷山大哈哈一笑,拔出佩劍畫了個(gè)刀光,也不說什么,主動(dòng)走了出去。
八木雪齋忍著身體的痛苦目送他離開,隨后嘆了口氣。
“別唉聲嘆氣的,你這樣也算日本人嗎。又沒讓你切腹。”
帶著有點(diǎn)指責(zé)意思的口吻,女性尖銳的話語聲響了起來。
聽著這個(gè)有點(diǎn)盛氣凌人的口吻,八木雪齋錯(cuò)愕的看了過去,只見一個(gè)與羅馬格格不入的女人在羅馬士兵的帶領(lǐng)下走了過來。在她身邊,是布狄卡女士,她正在悄悄對自己揮手,一副很高興又見面的模樣,不過臉上卻帶著愁苦的皺眉,畢竟她作為醫(yī)護(hù)兵,能和八木雪齋見面,就只有在他受傷的時(shí)候了。
作為不列顛人,她確實(shí)不想看見繼承了不列顛圣劍的八木雪齋會(huì)受傷。
被后世尊為勝利女神的她,對不列顛,對不列顛出身的從者,都有一種親切感和關(guān)懷感,再加上本身又是兩個(gè)孩子的母親,即便是作為從者回應(yīng)召喚,這種母性也不會(huì)消失。
語言頗為尖銳的女性——新島八重已經(jīng)來到了八木雪齋身邊,動(dòng)作頗為粗魯?shù)陌阉吹乖陂L椅上,檢查著他的傷口。
新島八重身上穿著非常具有日本特色的和服,絳紫色,袖口裝飾著白色箭翎紋,腰間是日本和服常見的束腰,不過并不是用普通的帶子系住,而是非常具有現(xiàn)代風(fēng)格的皮帶,兩個(gè)皮夾子掛在上面,里面明顯能看出來是子彈,黃銅色的圓形底座從帶子縫隙里透出來。
下半身是白色的跨裙,而踩在地上的腳則蹬著皮靴,她右手扛著一把非常有時(shí)代感覺的火繩槍,也就是日本當(dāng)年被稱之為【鐵炮】的東西,左手則在自己身上摸索著,觀察傷勢如何,佩戴著白手套。
她的臉上雖然帶著凌人盛氣,但是不得不說,容姿端正,氣質(zhì)凜然,給人一種鋒利的美人的感覺。
漆黑的長發(fā)瀑布式的傾瀉下來,懶得管它似的,新島八重根本連扎都不扎一下,任由它們散亂著。
這個(gè)姿態(tài),說是醫(yī)護(hù)人員,顯得過于帶有威脅感。說她是戰(zhàn)士,又偏偏透著醫(yī)護(hù)工作者特有的認(rèn)真感覺,讓人難以釋懷的微妙感覺。
“還行,死不了。”
她看完傷口,松了口氣似的,然而嘴里卻吐出了這樣讓人難以發(fā)自內(nèi)心的表示愉快的說法。
“那還真是謝謝醫(yī)生啦。”
“我不是醫(yī)生,是護(hù)士。退一步說,是醫(yī)護(hù)兵,別搞錯(cuò)了。”
新島八重聳聳肩,對布狄卡說了什么,只見布狄卡把自己手里領(lǐng)著的大箱子打開,里面都是各種各樣的藥物。
一般來說,人類的藥物對從者無效。
然而,新島八重手法熟練的給他上藥,八木雪齋居然真的感覺到,自己的身體開始恢復(fù)了!
不知道是心理作用,還是新島八重真的擁有可以治療從者的能力。
八木雪齋對新島八重……其實(shí)并沒有怎么理解,他知道這個(gè)人,是因?yàn)樽约旱哪赣H有一段時(shí)間很迷大河劇,當(dāng)時(shí)從大河劇里了解到了這個(gè)人的名字。
他并沒有去學(xué)校接受過標(biāo)準(zhǔn)教育,所以也不是很了解這種并不算熱門的日本名人。
新島八重是明治維新時(shí)代的女性,被現(xiàn)在人稱之為幕末的圣女貞德。能和那位圣人相提并論,可見后世對新島八重的評價(jià)之高。
當(dāng)然,她還有一個(gè)更加“響當(dāng)當(dāng)”的外號。
【明治惡婦】。
明治很好理解,就是明治天皇統(tǒng)治時(shí)期。就好像昭和男兒是昭和天皇時(shí)代出生的人一樣。
惡婦更好理解了。就是字面上的意思。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)男尊女卑的時(shí)代,在當(dāng)時(shí)日本還處于封建思想橫行的時(shí)代,新島八重可以說是,日本第一批主動(dòng)站起來,要求男女平權(quán)……或者說,她是第一批【踐行】男女平權(quán)的人。
作為女人,既不會(huì)躲在安全的地方發(fā)抖,也不會(huì)對旁人的風(fēng)言風(fēng)語多加理會(huì)。不順從時(shí)代要求:女士走路必須走在丈夫后面,也不順從當(dāng)時(shí)的潮流:男人打天下,女人看家園。
作為護(hù)士,作為鐵炮隊(duì)士兵,作為妻子,作為未來鼓舞日本醫(yī)療業(yè)發(fā)展的女性,她特立獨(dú)行,與整個(gè)舊時(shí)代日本格格不入,顯出一種獨(dú)特的風(fēng)韻。
就在八木雪齋思考這些東西的時(shí)候,新島八重已經(jīng)幫他包好了傷口,斷開的手掌也好,切開的胸腔也好,都被白繃帶物理意義上的包裹起來,然而從繃帶下面,藥物卻發(fā)散著魔力的感覺,仿佛治愈魔術(shù)一樣,快速治療著他受傷的身體。
真的是奇妙的感受。
看起來,這兩個(gè)人作為醫(yī)護(hù)人員,確實(shí)能大大減少從者的戰(zhàn)損率。
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第二十四章、再遇新島八重
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