“呀，做的不錯(cuò)，八木。”

    回到休息室里，亞歷山大主動(dòng)過來打招呼，臉上帶著明朗的笑容。

    如果是普通人，大概這個(gè)笑容可以解讀為“嘲笑”吧。不過亞歷山大給人一種爽朗的感覺，不會(huì)讓人往哪個(gè)方向去思考。

    八木雪齋苦笑一下，自嘲道：“這不是讓人打的很慘嘛。”

    “哈哈，誰讓對手是從者呀。作為亞從者——作為迦勒底的御主，做的相當(dāng)優(yōu)秀了。正所謂，適才所用，這就是王道的基礎(chǔ)呢。”

    少年侃侃而談，八木雪齋苦笑一下，也沒有打斷他的意思。不過，他到是自己恍然大悟似的一瞪眼，哈哈干笑兩聲：“這不就跟亞里士多德老師一樣了嘛，呀呀，說教可不能太多呢。”

    他果斷打住了話頭，旁邊的羅馬人趕緊趁機(jī)插縫過來要他準(zhǔn)備上場。八木雪齋抬頭看了過去，之見隔著欄桿，勉強(qiáng)能看見莫德雷德的身影，頭上戴著頭盔，雙臂和雙腿都被鐵甲包裹，唯獨(dú)肩膀和身體沒有，因?yàn)槭桥裕S意的圍了紅色的衣裙作為遮擋，大紅色上，金色的薔薇顯得相當(dāng)?shù)陌詺狻?br />
    不過，就是因?yàn)榻鹚N薇很霸氣，反而突出了穿著者的身材……實(shí)在是……嗯……八木雪齋想了想，還是沒有把那個(gè)欠揍的說法繼續(xù)想完。

    看起來，亞歷山大的對手就是她了。

    “加油。”

    千言萬語，八木雪齋的話匯成這唯一一句關(guān)切。亞歷山大哈哈一笑，拔出佩劍畫了個(gè)刀光，也不說什么，主動(dòng)走了出去。

    八木雪齋忍著身體的痛苦目送他離開，隨后嘆了口氣。

    “別唉聲嘆氣的，你這樣也算日本人嗎。又沒讓你切腹。”

    帶著有點(diǎn)指責(zé)意思的口吻，女性尖銳的話語聲響了起來。

    聽著這個(gè)有點(diǎn)盛氣凌人的口吻，八木雪齋錯(cuò)愕的看了過去，只見一個(gè)與羅馬格格不入的女人在羅馬士兵的帶領(lǐng)下走了過來。在她身邊，是布狄卡女士，她正在悄悄對自己揮手，一副很高興又見面的模樣，不過臉上卻帶著愁苦的皺眉，畢竟她作為醫(yī)護(hù)兵，能和八木雪齋見面，就只有在他受傷的時(shí)候了。

    作為不列顛人，她確實(shí)不想看見繼承了不列顛圣劍的八木雪齋會(huì)受傷。

    被后世尊為勝利女神的她，對不列顛，對不列顛出身的從者，都有一種親切感和關(guān)懷感，再加上本身又是兩個(gè)孩子的母親，即便是作為從者回應(yīng)召喚，這種母性也不會(huì)消失。

    語言頗為尖銳的女性——新島八重已經(jīng)來到了八木雪齋身邊，動(dòng)作頗為粗魯?shù)陌阉吹乖陂L椅上，檢查著他的傷口。

    新島八重身上穿著非常具有日本特色的和服，絳紫色，袖口裝飾著白色箭翎紋，腰間是日本和服常見的束腰，不過并不是用普通的帶子系住，而是非常具有現(xiàn)代風(fēng)格的皮帶，兩個(gè)皮夾子掛在上面，里面明顯能看出來是子彈，黃銅色的圓形底座從帶子縫隙里透出來。

    下半身是白色的跨裙，而踩在地上的腳則蹬著皮靴，她右手扛著一把非常有時(shí)代感覺的火繩槍，也就是日本當(dāng)年被稱之為【鐵炮】的東西，左手則在自己身上摸索著，觀察傷勢如何，佩戴著白手套。

    她的臉上雖然帶著凌人盛氣，但是不得不說，容姿端正，氣質(zhì)凜然，給人一種鋒利的美人的感覺。

    漆黑的長發(fā)瀑布式的傾瀉下來，懶得管它似的，新島八重根本連扎都不扎一下，任由它們散亂著。

    這個(gè)姿態(tài)，說是醫(yī)護(hù)人員，顯得過于帶有威脅感。說她是戰(zhàn)士，又偏偏透著醫(yī)護(hù)工作者特有的認(rèn)真感覺，讓人難以釋懷的微妙感覺。

    “還行，死不了。”

    她看完傷口，松了口氣似的，然而嘴里卻吐出了這樣讓人難以發(fā)自內(nèi)心的表示愉快的說法。

    “那還真是謝謝醫(yī)生啦。”

    “我不是醫(yī)生，是護(hù)士。退一步說，是醫(yī)護(hù)兵，別搞錯(cuò)了。”

    新島八重聳聳肩，對布狄卡說了什么，只見布狄卡把自己手里領(lǐng)著的大箱子打開，里面都是各種各樣的藥物。

    一般來說，人類的藥物對從者無效。

    然而，新島八重手法熟練的給他上藥，八木雪齋居然真的感覺到，自己的身體開始恢復(fù)了！

    不知道是心理作用，還是新島八重真的擁有可以治療從者的能力。

    八木雪齋對新島八重……其實(shí)并沒有怎么理解，他知道這個(gè)人，是因?yàn)樽约旱哪赣H有一段時(shí)間很迷大河劇，當(dāng)時(shí)從大河劇里了解到了這個(gè)人的名字。

    他并沒有去學(xué)校接受過標(biāo)準(zhǔn)教育，所以也不是很了解這種并不算熱門的日本名人。

    新島八重是明治維新時(shí)代的女性，被現(xiàn)在人稱之為幕末的圣女貞德。能和那位圣人相提并論，可見后世對新島八重的評價(jià)之高。

    當(dāng)然，她還有一個(gè)更加“響當(dāng)當(dāng)”的外號。

    【明治惡婦】。

    明治很好理解，就是明治天皇統(tǒng)治時(shí)期。就好像昭和男兒是昭和天皇時(shí)代出生的人一樣。

    惡婦更好理解了。就是字面上的意思。

    在當(dāng)時(shí)那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，在當(dāng)時(shí)日本還處于封建思想橫行的時(shí)代，新島八重可以說是，日本第一批主動(dòng)站起來，要求男女平權(quán)……或者說，她是第一批【踐行】男女平權(quán)的人。

    作為女人，既不會(huì)躲在安全的地方發(fā)抖，也不會(huì)對旁人的風(fēng)言風(fēng)語多加理會(huì)。不順從時(shí)代要求：女士走路必須走在丈夫后面，也不順從當(dāng)時(shí)的潮流：男人打天下，女人看家園。

    作為護(hù)士，作為鐵炮隊(duì)士兵，作為妻子，作為未來鼓舞日本醫(yī)療業(yè)發(fā)展的女性，她特立獨(dú)行，與整個(gè)舊時(shí)代日本格格不入，顯出一種獨(dú)特的風(fēng)韻。

    就在八木雪齋思考這些東西的時(shí)候，新島八重已經(jīng)幫他包好了傷口，斷開的手掌也好，切開的胸腔也好，都被白繃帶物理意義上的包裹起來，然而從繃帶下面，藥物卻發(fā)散著魔力的感覺，仿佛治愈魔術(shù)一樣，快速治療著他受傷的身體。

    真的是奇妙的感受。

    看起來，這兩個(gè)人作為醫(yī)護(hù)人員，確實(shí)能大大減少從者的戰(zhàn)損率。