劉備同意了劉辟的請(qǐng)求，允許劉辟在將城外數(shù)萬(wàn)黃巾妥善安置后再來(lái)尋自己。二八看書蛧 毋錯(cuò)內(nèi)容
一來(lái)是劉備不想在這個(gè)敏感的時(shí)期受到劉宏猜忌，二來(lái)是劉辟身為數(shù)萬(wàn)黃巾的渠帥不能撒手不管。
同時(shí)，劉備也需要?jiǎng)⒈偃ケO(jiān)督陰修及潁川郡吏是否會(huì)真的以賑濟(jì)饑民的流程去發(fā)放錢糧和安置流民。
劉備的仁義，讓劉辟由最初的畏懼逐漸變?yōu)榫次贰?/p>
不論是高呼“選第一個(gè)”還是高呼“愿追隨右校尉左右，牽馬執(zhí)蹬，在所不惜”，都是基于劉辟內(nèi)心對(duì)劉備的畏懼。
可聽到劉備促使?jié)}川太守陰修拿出五百萬(wàn)錢和一萬(wàn)五千石糧賑濟(jì)饑民時(shí)，劉辟的心頭又泛起了難以言喻的敬意。
劉備本可用武力討平陽(yáng)翟城外的數(shù)萬(wàn)黃巾，卻甘愿為了這數(shù)萬(wàn)黃巾能活命而去得罪陰修及潁川郡吏。
這對(duì)劉備今后的仕途，影響是極大的！
今有四民：士民，商民，農(nóng)民，工民，其中商民農(nóng)民工民又合稱庶民，四民亦稱士庶。
而在仕途中，民心所向的民，并非是庶民的民，而是士民的民。
唯有得到士民的支持，仕途上才能長(zhǎng)久穩(wěn)妥。
而劉備以詭計(jì)迫使陰修及潁川郡吏拿出大量的錢糧去賑濟(jì)一群庶民，是實(shí)實(shí)在在的在向潁川士民動(dòng)刀子割肉。-三^葉￠屋` *無(wú)?錯(cuò)~內(nèi)-容·
潁川士民，又焉能善罷甘休？
支持劉備？
不恨得將劉備挫骨煙灰都算潁川士民講職業(yè)操守了。
“右校尉今日之恩，來(lái)日我必當(dāng)報(bào)之！”看著劉備回城的背影，劉辟暗暗發(fā)誓。
接下來(lái)的事，劉備并未再參與。
陰修及潁川郡吏會(huì)如何發(fā)放錢糧以及向黃巾許諾后置安置，劉備亦未過(guò)問(wèn)。
徜若陰修及潁川郡吏連后續(xù)事都處理不好，那也只能活該被黃巾攻破城池。
回到營(yíng)中。
劉備讓將士們飽餐一頓后，又召集將士入校場(chǎng)，準(zhǔn)備講學(xué)。
西園兵大抵都是來(lái)自于各州郡的猛士，在素質(zhì)上遠(yuǎn)勝普通兵。
畢竟，能當(dāng)猛士的，除了個(gè)別，大部分家庭都不會(huì)缺衣少食。
對(duì)劉備而言，這一千西園兵，亦是今后立業(yè)的基礎(chǔ)。
“素聞子遠(yuǎn)學(xué)究天人，不如今日就為眾將士講學(xué)一篇如何？”劉備直接將許攸請(qǐng)上。
本著能用則用的態(tài)度，劉備也沒(méi)忘記讓頂了志慮忠純郭攸之賬號(hào)的許攸發(fā)光發(fā)熱。看書屋曉稅網(wǎng) 冕廢躍瀆
既然都在一條船上了，不能只有劉備卷，許攸同樣得卷。
原本許攸還想看看劉備是如何講學(xué)的，沒(méi)想到劉備竟要讓自己上，登時(shí)呆住：“右校尉，我今日尚無(wú)準(zhǔn)備。”
劉備卻是不給許攸拒絕的機(jī)會(huì)，笑著道：“無(wú)妨。立在這臺(tái)下的，又不是洛陽(yáng)的太學(xué)生，何須準(zhǔn)備？子遠(yuǎn)隨便說(shuō)幾句，都能讓眾人受益匪淺啊！”
許攸見(jiàn)推辭不過(guò)，只能無(wú)奈上場(chǎng)。
劉備亦是適時(shí)的向眾人宣布許攸的新身份：“此乃參軍郭攸之，今日為諸君講學(xué)。”
話音剛落，一陣整齊入耳的“我等見(jiàn)過(guò)郭參軍”驚得許攸也忍不住熱血沸騰。
這軍容，這氣勢(shì)，不正是我在書上神往的古之強(qiáng)軍嗎？
許攸現(xiàn)如今也只是個(gè)三十馀歲的青年，正是年富力強(qiáng)、積極進(jìn)取的年齡，對(duì)立功名有著強(qiáng)烈的渴望。
而要立功名，以朝廷如今的糟糕環(huán)境，正常的察舉途徑許攸已是走不了，想要位列高位，只能彎道超車。
暗暗琢磨劉備的用意，許攸斟酌片刻后，開始為西園兵講春秋。
與劉備不同，許攸的思想更趨近于時(shí)代的特征，亦是這個(gè)時(shí)代對(duì)春秋的大眾理解。
雖然在部分觀點(diǎn)上會(huì)與劉備對(duì)春秋的解釋有不同，但劉備并未因此去阻止。
人在讀了一定的書后，就會(huì)開智，開智后就必然會(huì)受到來(lái)自于不同渠道的思想所影響，最終會(huì)走向不同的分岔路口。
或許有人會(huì)因?yàn)樵S攸講春秋而與劉備的思想背道而馳，可留下的卻會(huì)對(duì)劉備的思想更加擁護(hù)。
只有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，最終留在劉備身邊的，才能真正算是思想的追隨者。
劉備雖然自詡才智，但也沒(méi)自大到要去改變整個(gè)時(shí)代。
關(guān)張趙三人，對(duì)許攸講學(xué)的態(tài)度也各有不同。
關(guān)羽依舊是斜著眼睛看人，對(duì)許攸講學(xué)不以為然，尤其是聽到許攸對(duì)春秋的部分理解與常年所學(xué)不同時(shí)，更是嗤之以鼻，頗有不屑。
張飛則是聽得津津有味，若不是場(chǎng)合不同，張飛都想上臺(tái)去當(dāng)許攸的捧哏了。
趙云亦是在認(rèn)真聽許攸講學(xué)，與張飛不同的是，趙云在聽的同時(shí)亦在認(rèn)真思考，堅(jiān)持貫徹劉備舊日叮囑的“去其糟粕，取其精華”。
仔細(xì)觀察關(guān)張趙三人的反應(yīng)，劉備不由暗嘆。
劉備初時(shí)還不以為然，而今二十馀年過(guò)去了，關(guān)羽、張飛還是這副臭脾氣，即便是劉備也不得承認(rèn)“江山易改，稟性難移。古話誠(chéng)不欺我！”
改不了秉性，就只能留后手。
就如后世常言：諸葛亮配關(guān)羽，龐統(tǒng)配張飛，給主將配一個(gè)能讓其心服口服的奇才，足可彌補(bǔ)秉性上的缺點(diǎn)。
劉備在陽(yáng)翟城待了三日。
這三日里，陰修及潁川郡吏倒也沒(méi)偷奸耍滑，認(rèn)認(rèn)真真的在執(zhí)行“賑濟(jì)饑民”的流程。
三日后。
劉備向陰修請(qǐng)辭，率眾往葛陂而走。
陰修已經(jīng)徹底得罪，久留無(wú)益。
豫州牧黃琬，劉備是需要認(rèn)真對(duì)待的。
直到劉備離開陽(yáng)翟第六日，下軍校尉鮑鴻和左校尉夏牟，才姍姍來(lái)遲。
鮑鴻是故意的。
在洛陽(yáng)時(shí)，讓劉備即刻出兵的是蹇碩不是鮑鴻，鮑鴻趁著蹇碩與劉備相爭(zhēng)，就將主意打到了夏牟身上。
故而這十日，鮑鴻不僅對(duì)夏牟威逼利誘，還以金銀珠寶收買拉攏夏牟麾下軍吏，欲將夏牟架空后徹底掌控夏牟所轄西園兵。
夏牟雖曾是諫議大夫，但在揣摩軍吏心思上遠(yuǎn)不如常年在軍中的鮑鴻。
不到十日，夏牟所轄西園兵，幾乎都倒向了鮑鴻，這讓鮑鴻志得意滿。
故而，在得知陰修及潁川郡吏竟然拿了五百萬(wàn)錢和一萬(wàn)五千石糧去賑濟(jì)城外的黃巾，錯(cuò)過(guò)了討賊立功機(jī)會(huì)的鮑鴻登時(shí)怒了：“陰太守，你這是在聚眾謀反嗎？”