經(jīng)過一番推脫,在王旭的堅持下,張三豐將獨孤九劍收下了。
吃人的最短,拿人的手軟。
張三豐性格灑脫,也不想占王旭的便宜,主動開口道:“老道今年107歲,對修煉頗有心得,你有什么要問我的?”
“真人,請問如何成就大宗師,我手上有幾本直指大宗師境界的神功,可每一本都在強調(diào)只有找到了道,才能成就大宗師境界,這個道究竟是什么意思?”王旭手上的易筋經(jīng),葵花寶典,都有關(guān)于大宗師的描寫。
只是上面的描寫更像是形容,而在具體如何突破的地方,反而是一筆帶過,記載的并不是很清晰。
王旭從字面上看去,這些功法的創(chuàng)始人有言,宗師與大宗師之間,主要差距體現(xiàn)在兩個方面。
一個是內(nèi)力足夠強,得有打通天地二橋的能力。
另一個是找到道,只有觸及道的邊緣,才能在從宗師邁向大宗師。
“每一本直指大宗師的功法,都能被形容成神功,因為這些神功之中,自帶著屬于自己的印記。比如老道我的太極拳,注重陰陽并濟,這就是我的道。修煉太極拳的人,只有做到陰陽并濟四個字,領悟到拳法的精髓,才有望突破到大宗師境界。
每一本功法,都有自己的特點,你練得是什么武功,所練武功是什么原理,找到它你就找到了道。
很多人只是盲目的追求神功,其實連他們自己都不知道,自己的武功適不適合自己。到頭來,很多人竹籃打水一場空,就拿九陽神功來說,越是心性不正之人,越與九陽神功的光明正大背道而馳,功法的本質(zhì)都不適合自己,又怎么能邁出最后一步。
就拿最近的九陽神功大成者,少林寺火工頭陀來說吧。這人腦袋是一根筋,手段雖然酷烈,卻認為自己所作所為全是對的。所以,九陽神功在他手上依然能大成,讓他步入大宗師境界,因為他打心底里就認為,自己沒什么不對的地方,一輩子也是敢愛敢恨,敢作敢當,同樣符合九陽神功的宗旨。”
張三豐說的火工頭陀,本來是少林寺的燒火和尚。
他在燒火的時候,經(jīng)常被師兄弟們欺負,為了不讓別人找到他,只能整天躲在藏經(jīng)閣中。
誰成想,愣是讓這個燒火和尚,從一本楞伽經(jīng)中,找到了失傳幾百年的九陽神功。
火工頭陀在少林隱忍三十年,神功小成便打出少林,連傷少林高手數(shù)十人,遠遁西域建立了金剛門。
后來,火工頭陀神功大成,自認為武功天下無敵,就找上了張三豐比武。
那時候的張三豐,已經(jīng)有九十多歲了,正處在創(chuàng)造太極拳的邊緣。
一個是修煉神功的,一個是創(chuàng)造神功的,雖然都在大宗師這個級別,可火工頭陀能打過張三豐才有鬼了。
七十多招之后,火工頭陀重傷慘敗,他本來也是性格剛烈的人,要不然也不能契合九陽神功,將這門功夫練到大成境界。
結(jié)果打輸了之后,火工頭陀越想越氣,跳下山崖自殺了,要不然他還活著的話,張無忌的寒毒早就被解開了。
“火工頭陀那個大傻蛋,他的武功足以獨霸武林,除了我沒有人是他的對手。偏偏他腦袋有病,自己想不開,輸給我之后就跳崖死了,害得我無忌徒孫受了這么多年的苦。”說起火工頭陀的時候,張三豐也是一臉無奈。
江湖上輸輸贏贏很正常,就連張三豐也不是一直贏,從來都沒有輸過。
哪成想,火工頭陀性格剛烈,練功練壞了腦袋,輸了一招就要死要活的,分分鐘就死給你看。
“每一本神功,都有自己的武道,背道而馳是不行的,你只能去順應它,我這么說你能聽懂吧?”張三豐不在想火工頭陀,再次將目光放在了王旭身上。
王旭微微點頭,神功只是基礎,找到道的人,才有晉升大宗師的可能。
他修煉的是易筋經(jīng),如果想要晉升為大宗師,只能走出自己的道,或者找到易筋經(jīng)蘊含的道。
前者,就像是張三豐一樣,自己創(chuàng)造出屬于自己的武功,不在受到功法與前人武功的限制。
后者,就像火工頭陀一樣,自身契合神功本質(zhì),將神功中蘊含的道變成自己的,自然也能晉升為大宗師。
“真人,請問這兩種成就大宗師的辦法,哪一種更優(yōu)秀一些?”王旭聽懂之后,又將自己的問題問了出來。
張三豐沒有直接給出解答,而是反問道:“你覺得,是我的太極拳厲害,還是別人學了我的太極拳,能比我更厲害?”
“這個...”
張三豐是太極拳的創(chuàng)始人,他的拳法是為自己量身打造的,別人學的再像也不可能跟他一樣吧。
王旭只是簡單一想,答案便不言而喻,肯定道:“當然是您的拳法更厲害,太極拳是您創(chuàng)造的,它便是您對道的延伸與總結(jié),后來人就是學到了九分九,也不可能學到十成十,與您相比自然要弱一些。”
“這就對了,別人的道永遠是別人的,學我的太極拳不可能打敗我,因為太極拳在我手中才能發(fā)揮最大威力。同樣,你學別的神功,也永遠打不過這些神功的創(chuàng)始人,所以火工頭陀以前打不過我,現(xiàn)在就更打不過了。”九十多歲的時候,張三豐還沒有創(chuàng)造出太極拳,自身的絕學還沒有完整。
那個時候,火工頭陀不是張三豐的對手,現(xiàn)在就更不會是了。
等張三豐創(chuàng)出太極劍,太極拳經(jīng)之后,他的武功還有兩次突飛猛進的機會。
如果將火工頭陀的武功,用數(shù)字表示成90,現(xiàn)在的張三豐就有95,創(chuàng)造出太極劍之后就是98,拳劍合一之后便是100。
金書系列中,沒有提過破碎虛空,但是如果有破碎虛空的話,張三豐絕對是其中之一。
“易筋經(jīng)據(jù)說是達摩所創(chuàng),是達摩對自身道的延續(xù),代表著生命的自強不息。易筋經(jīng)這門武功,在我的感覺下,與我還是比較契合的,應該能借這門功法突破到大宗師境界。只不過,別人的武功永遠是別人的,按照張三豐的說法,我總不能百分百的契合吧,這樣對上真正能創(chuàng)造神功的人,恐怕在先天上就弱了一籌!”
王旭從張三豐的解釋中,很快聯(lián)想到了自己。
如果有可能的話,他也想跟張三豐一樣,走創(chuàng)造神功的路線,而不是學會神功走前人的老路。
只是這個想法說說簡單,行動起來千難萬難。
怎么去創(chuàng)造武功,創(chuàng)造什么樣的武功,王旭一點頭緒都沒有。
畢竟,張三豐的情懷與天分,已經(jīng)是古今少有的標準了,他老人家創(chuàng)造太極拳,也是在一百歲的時候。
王旭雖然不認為自己是笨蛋,可他也有自知之明,不認為自己的天賦能與張三豐媲美。
要去他創(chuàng)造一門神功,走出自己的大宗師之路,需要一百年還是兩百年。
雖然說,王旭喝下了不老泉,已經(jīng)有了長生不老的能力。
可他還是覺得這個時間太長了,與其創(chuàng)造自己的武功,不如先走前人的老路。
畢竟有穿梭門在身,又有進化液打底。
他可以一次次探索新世界,只是大唐雙龍傳這樣的世界,就有讓人修煉到破碎虛空的武功,更別說還有風云這種武道成神的世界了。
一百年才創(chuàng)造出一門神功,有這個時間,王旭相信自己早就找到更好的功法,跨過大宗師達到破碎虛空了。
“創(chuàng)造功法,還是走前人的老路,就像魚與熊掌一樣,不可兼得啊!”
王旭剛剛想到這里,腦海中突然閃過一道亮光,暗道:“不對,我有無盡的壽命,又有穿梭門在身,為什么不能兼得。我完全可以一邊走前人老路,一邊摸索自己的神功,普通人的局限性,根本限制不住我呀。”
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第255章 創(chuàng)造神功與修練神功的區(qū)別
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